top of page
Secretaria Paroquial

Aqui você encontra as informações necessárias sobre os serviços disponibilizados pela paróquia  Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e suas comunidades.

Atendimento presencial:

Segunda a Sexta-feira: 08:00h às 19:00h; 

Sábado: FECHADA

Domingo: 07:00h às 10:00h

                17:00h às 18:00h

Nossos contatos:

Rua Vereador José Moreira, S/N

Bairro Perpétuo Socorro

Paulo Afonso - Ba

CEP: 48601-320

Tel.: (75)3281-5065

Facebook: paroquiaperpetuosocorropa

Página Web: www.paroquiaperpetuosocorro.com

E-mail: secreperpetuosocorro@gmail.com

Missas
Serviços

Horários de Missa (Matriz e comunidades)

Igreja Matriz Nossa Senhora do Perpétuo Socorro

 

Domingo: 08:00h e 18:00h

3ª Terça-feira: 17:00h

Quarta-feira: 19:00 | Quinta-feira: 19:00h | Sexta-feira: 19:00h

Sábado (Vicentinos): 18:00h

Comunidades da Paróquia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro 

Todos os domingos:

Comunidade São Vicente de Paula | Prainha: 10:00h

Comunidade São José de Anchieta | Jardim Bahia: 16:30h

1º e 3º Sábado:

Comunidade Nossa Senhora das Graças | Jardim Aeroporto: 19:30h 

2º e 4º Sábado:

Comunidade Nossa Senhora de Guadalupe | Perpétuo Socorro: 16:00h

Comunidade São Frei Galvão | Clériston Andrade: 19:30h

2º e 4º Domingo: 

Comunidade São José Operário | Boa Esperança: 15:00h

Batismo

Batismo

"O santo Batismo é o fundamento de toda a vida cristã, o pórtico da vida no Espírito(«vitae spiritualis ianua – porta da vida espiritual») e a porta que dá acesso aos outros sacramentos. Pelo Batismo somos libertos do pecado e regenerados como filhos de Deus: tornamo-nos membros de Cristo e somos incorporados na Igreja e tornados participantes na sua missão. «Baptismos est sacramentam regeneratiorais per aquam in Verbo – O Batismo pode definir-se como o sacramento da regeneração pela água e pela Palavra».

I. Como se chama este sacramento?

Chama-se Batismo, por causa do rito central com que se realiza: batizar (batizeis,em grego) significa «mergulhar», «imergir». A «imersão» na água simboliza a sepultura do catecúmeno na morte de Cristo, de onde sai pela ressurreição com Ele como «nova criatura» (2 Cor 5, 17; Gl 6, 15).

Este sacramento é também chamado «banho da regeneração e da renovação no Espírito Santo» (Tt 3, 5), porque significa e realiza aquele nascimento da água e do Espírito, sem o qual «ninguém pode entrar no Reino de Deus» (Jo 3, 5).

«Este banho é chamado iluminação, porque aqueles que recebem este ensinamento [catequético] ficam com o espírito iluminado...». Tendo recebido no Batismo o Verbo, «luz verdadeira que ilumina todo o homem» (Jo 1, 9), o batizado, «depois de ter sido iluminado», tornou-se «filho da luz» e ele próprio «luz» (Ef 5, 8):

«O Batismo é o mais belo e magnífico dos dons de Deus [...] Chamamos-lhe dom, graça, unção, iluminação, veste de incorruptibilidade, banho de regeneração, selo e tudo o que há de mais precioso. Dom, porque é conferido àqueles que não trazem nada: graça, porque é dado mesmo aos culpados:batismo, porque o pecado é sepultado nas águas; unção, porque é sagrado e régio (como aqueles que são ungidos); iluminação, porque é luz irradiante;veste, porque cobre a nossa vergonha; banho, porque lava; selo, porque nos guarda e é sinal do senhorio de Deus»".(Texto extraído do Cateciscmo da Igreja Católica)

Batismo

Catecismo da Igreja Católica

Matrimônio

Download

Matrimônio

O matrimônio no desígnio de Deus

"A Sagrada Escritura começa pela criação do homem e da mulher, à imagem e semelhança de Deus, e termina com a visão das «núpcias do Cordeiro» (Ap 19, 9). Do princípio ao fim, a Escritura fala do matrimônio e do seu «mistério», da sua instituição e do sentido que Deus lhe deu, da sua origem e da sua finalidade, das suas diversas realizações ao longo da história da salvação, das suas dificuldades nascidas do pecado e da sua renovação «no Senhor» (1 Cor 7, 39), na Nova Aliança de Cristo e da Igreja". (Texto extraído do Cateciscmo da Igreja Católica)

Matrimônio

Catecismo da Igreja Católica

Catequese

Matrimônio

Informações e recomendações

Catequese

Transmitir a fé – A catequese

"Bem cedo se chamou catequese ao conjunto de esforços empreendidos na Igreja para fazer discípulos, para ajudar os homens a acreditar que Jesus é o Filho de Deus, a fim de, pela fé, terem a vida em seu nome, e para os educar e instruir nessa vida, construindo assim o Corpo de Cristo.

«A catequese é uma educação da fé das crianças, dos jovens e dos adultos, que compreende especialmente o ensino da doutrina cristã, ministrado em geral dum modo orgânico e sistemático, em ordem à iniciação na plenitude da vida cristã».

Sem se confundir com eles, a catequese articula-se com um certo número de elementos da missão pastoral da Igreja que têm um aspecto catequético, preparam para a catequese ou dela derivam: o primeiro anúncio do Evangelho ou pregação missionária, para suscitar a fé; a busca das razões de acreditar; a experiência da vida cristã; a celebração dos sacramentos; a integração na comunidade eclesial; o testemunho apostólico e missionário.

«A catequese está intimamente ligada a toda a vida da Igreja. Dependem essencialmente dela não só a expansão geográfica e o crescimento numérico, mas também, e muito mais ainda, o crescimento interior da Igreja e a sua conformidade com o desígnio de Deus».

Os períodos de renovação da Igreja são também tempos fortes de catequese. Assim, na grande época dos Padres da Igreja, vemos santos bispos consagrarem parte importante do seu ministério à catequese, como por exemplo São Cirilo de Jerusalém, São João Crisóstomo, Santo Ambrósio, Santo Agostinho e tantos outros Padres, cujas obras catequéticas continuam a ser modelo.

O ministério da catequese vai buscar energias sempre novas aos concílios. O Concílio de Trento constitui, a este respeito, um exemplo a sublinhar: nas suas constituições e decretos, deu prioridade à catequese; está na origem do Catecismo Romano que tem o seu nome e que constitui um trabalho de primeira ordem como compêndio da doutrina cristã; fez nascer na Igreja uma organização notável da catequese; e, graças a santos bispos e teólogos, como São Pedro Canísio, São Carlos Borromeo, São Toríbio de Mogrovejo e São Roberto Belarmino, levou à publicação de numerosos catecismos.

Não admira, pois, que, na sequência do II Concílio do Vaticano (que o Papa Paulo VI considerava como o grande catecismo dos tempos modernos), a catequese da Igreja tenha de novo chamado a atenção. O Directório catequético geral, de 1971; as sessões do Sínodo dos Bispos consagradas à evangelização (1974) e à catequese (1977): e as exortações apostólicas correspondentes — Evangelii nuntiandi (1975) e Catechesi tradendae (1979) — são disso bom testemunho. A assembleia extraordinária do Sínodo dos Bispos de 1985 pediu: «que seja redigido um catecismo ou compêndio de toda a doutrina católica, tanto no tocante à fé como no que respeita à moral». O Santo Padre João Paulo II fez seu este voto do Sínodo dos Bispos. Reconheceu que «tal desejo corresponde inteiramente a uma verdadeira necessidade da Igreja universal e das Igrejas particulares». E pôs todo o seu empenho cm que se concretizasse este desejo dos Padres sinodais".

(Texto extraído do Cateciscmo da Igreja Católica)

bottom of page